لِ مآذآ لـآ نرتَقي ؟!

من طرف **Я ę l â ҳ ê** 2011-10-09, 23:15

آلسلـآم عليكم ورحمةة آلله وبركآته |

مسآئكم : صبآحكم
| طهْهْر وسعآدةة لـآ تنتهي |

مَ سَـ أقوله أولـاً :
ه أنآ عدت لكم من جديد , وسَـ أقتحم عقولكم مبآشرةة و كم يسعدني أن أرى مشآركتكم معي .

و مآ سَوفَ أقوله ثآنياً :

م شدني لِ كتآبتي هذآ آلموضوع , ليس أننآ مجتمع فآشل , أو جيل فآشل ,
لـآ بل حتماً هنآك جآنب من هذآ آلمجتمع وهذآ آلجيل وهو جآنب يحمل في طيآته شيء إيجآبي ربمآ ,
م س أحدثكم به هو مجموعة ظآهرآت غزت مجتمعنآ سوا كآن آلعربي أو آلـأجنبي فكلنآ بشر , خلقنآ من ترآب ,
و هي من مجموعة مصآدر لن أذكر شيء لـآ يرضي آلله ولـآ رسوله ولـآ خلقه ,
بل س أتحدث وأتكلم , لكي ننهض من غفلتنآ, ونوآجه هذه آلظوآهر ,

وتقرير مفصل لمآ سَ أتحدث عنه :
هي مجموعةة ظوآهر أو مآ نسميه ب آلـأحرى , هي مجموعة ظوآهر من أفآت آلعولمه .
و سَ أتكلم عن آلظآهره آلـأولى وآلتي دآهمت هذآ آلمجتمع بكل تهشم .

أولـاً وهي ظآهرة آلـإيمو ,
شآهدنآ و رأينآ و سمعنآ قصص عن هذه آلظآهره ,
هذه آلظآهره صلبهآ آلحزن , و بنظرهم يطآلبون بِ آلحريه بفعل أشياء بشعه من هذه آلظآهر ,
ومن خلآل بحثي في آلنت وآلمنتديآت ,
تفآجأت ب ثقآفه هزتني عن ظوآهر آلـإيمو ,
ألآ وهي ثقآفة kpop‏ و Jpop‏ وهي كورية آلـأصل أو ب آلـأحرى يبآنية آلـأصل ,
وفي جآنب أخر سيئ ومظلم لهذه آلثقآفه | آلمآسونيه و عبدة آلشيطآن وَغيرهآ |
وقَرأتْ عن آلمآسونيه أقآويل وخرآفآتْ وكنتْ خآئفه بِ أن لـآ يَخسفْ آلـأرضُ بنآ منْ شِدة أقآويله آلتآفهه ’ و هذآ مآ أعرفه ’

و عآلميا يتشآركون أفرآدهآ عقآئد وأفكآر وآحده فيمآ يخص آلأخلآق آلميتآفيزيقيآ وتفسير آلكون وأشيآء أخرى عن آلحريه
وتفآهآت بشعه متخآلطه مآبين آلإنحطآط و آلتخلف , و أفكآر ومعتقدآت بشعه من صنع خيآلهم ,
وهنآك فرق أخرى لآ أريد آلتشهير فيهآ ,
بحثت عن فديوهآت لبعض آلفرق آلأخرى ,
ولكن تم إزآلتهآ من محركآت آلبحث .
وهذآ تقريري عن ظآهرة آلإيمو وثقآفآتهآ
آلتي للأسف دآهمت مجتمعآتنآ .

ومآ س أتطرق له في حديثي هذآ آلظآهره آلثآنيه ,
هي ظآهره مآزآلت موجوده في آلقدم وفي جيلنآ هذآ ,
ظآهره ربمآ محزنه نوعا مآ لكن أتمنى زوآلهآ , ومعآلجتهآ ,
هي جمله وسأقولهآ ل أبتدي ب شرح هذه آلظآهره : | من مآل آلله ي محسنين |
أو غيرهآ من آلجمل آلمشآبهه لهآ ,
هل عرفتموآ هذه آلظآهره ؟

أنهآ | آلتسول |
قد تكون جمل أخرى من آلجملةة آلتي ذكرتهآ سآبقا ,
ل طلب مآل أو مأكل أو مبيت ,
يستخدمون هذه آلكلمآت لعطف آلبشر عليهم وتليين مشآعرهم ,
فنحن لآ نعلم صدقهم من كذبهم , وآلنوآيآ يعلم بهآ آلله تعآلى ,
آلبعض يكون محتآج حقا , وآلبعض يكون للأسف فقط كلآم أو لآ أعلم بمآ أشبه آلبعض آلأخر ب كلمه .
وآلمتسولون طوروآ أنفسهم مع مرور آلزمن ,
ف آلبعض منهم لم يزلوآ بتقآليدهم آلقديمه ,
وآلبعض آلأخر تطور ب آلمهنه ,
نشآهدهم كثيرا في آلأسوآق وأرصفة آلشوآرع , وعند زجآجآت آلسيآرآت ,
ففي آلأمس شآهدت برنآمج بمآ يسمى خبآيآ , فكآن عنوآن آلحلقه فيمآ يختص أطفآل آلشوآرع ,
فكآنت أول حلقه , وكمى ذكرت أن آلحلقه تختص أطفآل آلشوآرع آلذين يعيشون في ظروفهم قآسيه آلتي أجبرتهم عليهآ مصآئرهم , وضروف آلعيش
فعرض آلمذيع سعود آلدوسري قصه وهي عبآره عن رجل أو بمآ يسمى مجرم تربي في صغره عند عآئله لآ ترحم , فكآنوآ هذه آلعآئله تعذبه , وكآن يمضي وقته صبآحا حتى آلمسآء في آلشوآرع , وكآنت مهنته آلتسول ,
فتربى على هذآ آلشيئ , وعندمآ كبر تطورت مهنة آلتسول و كآن يستغل آلأطفآل في عمر آلزهور آلتي لم تتجآوز أعمآرهم ١٦ منهم آلذكر ومنهم آلأنثى ,
وكآن كل صبآح يقوم هذآ آلرجل بتوزيع آلأطفآل ل آلتسول في آلشوآرع ويرآقبهم عن بعد ,
وآلمصيبه عندمآ سأل آلمذيع سعود آلدوسري هذآ آلمجرم آلتآجر آلمتسول مآ هوية هؤلآ آلأطفآل ,
ف أجآب ألمتسول : أنهم أطفآل غير شرعيين مجهولين آلهويه لآ نعلم من هم أهآليهم ,
وللمعلوميه هذآ آلرجل مجهول , لآ يمكن تجميع معلومآت عنه ب سهوله ,
وهذآ آلرجل قد تكون جنسية لبنآنيه أو أردنيه
لـآ أعلم ب آلتحديد ,

وهذه آلظآهره خطيره ' بآتت قنبله مؤقته تستنزف ملآيين آلـأطفآل آلذين يقدر عددهم بمآئةة مليون
وهآ نحن أنتهينآ من ظآهرتنآ آلثآنيه ,'
وآلتي سنتطرق بعد قليل إلى آلظآهره آلثآلثه

ظآهرتنآ آلثآلثه آلتي إقتحمت بيوتنآ دون إستئذآن ,
آلبعض يتسآئل مآ هذه آلظآهر ؟
هذه آلظآهره لآ تخلوآ من بعض آلبيوت ,
وآلتي سببت ضجيج وتركت أثر في حيآتني سوآ كآنت في آلنت أو في حيآتنآ آلخآصه ,
آلبعض منآ إستخدم هذه آلظآهره , وخرج وبشيء إيجآبي ,' وآلبعض آلأخر ل آلأسف خرج ب شيء سلبي ,
و أنآ لآ أنزه نفسي من آلسلبي قد إستخدمتهآ أحيآنا ب سلبي , ولكن أنآ بآحثه ب مجهودي أن أخرج ب شيء إيجآبي ,
وأنآ لآ أعمم '
تسآئلتم مآ هذه آلظآهره ؟
أنهآ :
( آلـأيفون بِ تَعددآته و آلبلـآك بيري بِ أنوآعه و آلـأي بود وآلـأي بآد بِ أنوآعهآ , وحتما لـآ ننسى آلجآلكسي منه آلتآب و s حتى لـآ نهضم حقه )

أو بِ آلـأحرى لهآ مسمى يقآل له إمآ : آلتقنيه أو آلتكنولوجيآ ,
م نخآف عليهم من هذه آلظآهره هم أجيآل آلمستقبل ألآ وهم آلأطفآل ,
ولآ ننكر من يستخدم هذه آلأجهزه ف نحن نخآف عليهم من آلتدهور ,

فَ أنآ بِ مخيلتي قآعده أمشي عليهآ , ألآ وهي :
أن كل شيء في هذه آلحيآةة له سلبيآت و إيجآبيآت , ف قد تكون آلإيجآبيآت تقضي على آلسلبيآت , هذآ بمقدورنآ .
حتماً مثل هذه آلأجهزه ,
أصنفهآ أن لهآ إيجآبيآت و سلبيآت , فَ بي إستطآعتنآ آلقضآء على آلسلبيآت بمسآعدةة آلإيجآبيآت أو آلعكس ,
هذه آلتقنيه أو بمآ تسمى آلتكنولوجيآ لهآ سلبيآت وإيجآبيآت , فهو على آلإستخدآم ,
ولآ يحق لمآ آلتهشم في من صنع هذه آلأجهزه أو آلتعدي ب آلأقآويل على من صنع هذه آلأجهزه ,
ف كمآ قلت سآبقا تركت هذه آلظآهره أثر كبير في مجتمعآتنآ سوآ كآنت عربيه أم أجنبيه , ولعل هذآ آلأثر قد يكون إيجآبي .
ف أعيد وأكرر أنه على آلإستخدآم وليس على آلجهآز أو من صنع آلجهآز .

هنَّ ثلـآث ظوآهر , وضعن أثر كبرْ في حيآةة آلنتيه وآلحيآةة آلخآصه ,
وضعن آلضجه ,

فَ آلـإيمو أتمنى زوآلهآ من آلمجتمعآت سوآء كآنت عربي أم أجنبيه ,
و آلتسول , أيضا أتمنى أن يزول , ويتم تأمين لهم كل مستلزمآتهم من قبل آلدولةة آلتي يعيشون فيهآ وآلمنتشرون فيهآ ,
آلتقنيه و آلتكنولوجيآ , لـآ أتمنى لهآ أن تزول لكن أتنى أن نستخدمهآ أولاـً بشيئ يرضي آلله , وثآنيا أن نستخدمهآ ب شيئ إيجآبي لآ سلبي , وأن لـآ نستخدمهآ في معصية آلله ,

لـآ أريد أنْ يَتقيد آلموضوع بِ أسئلةة ’
وأملْ أن نتنآقشْ بِ أطرآف آلموضوعْ بَ دونْ قيود لِ سؤآلْ وَ جوآبْ
رأيكمْ بِ هذهِ آلقَضآيآ آلتي طَرحتآهآ ولـآ سيمآ آلـإشآده عنْ مآ تَرونه بِ وآقعكمْ منْ تَجآربْ ’
وأيْ نُقطه لمْ أذكرهآ تَفضلوآ وألقو مَآبي دآخلكمْ فَ أنـآ أرحبْ .

وَ أترك آلمآيك لكم ’
وأمله أنْ تَحوزْ فَلسَفتي عنْ هَذهِ آلحيآة وَظوآهرهآ لِ رضَآكمْ .

وَ لَكمْ مَني أنآ أرقْ آلتَحآيآ |’